第471章 活捉鳌拜大猩猩
尽管知道打仗牺牲无可避免,但重真内心深处仍然渴望一个人都没少,来的是多少人,回去时还是多少人。也就是出征时成规模,归来时仍成建制。
如若无法确保来去尽皆满编,那就尽量保持建制的完整。
祖大乐和吴三桂却觉得十分划算,尽管折算的这些人,大多都是他们的麾下。
六百个火枪手因为没有被近身的缘故,因此受到的伤害小到可以忽略不计。
敌人更是连炮兵的影子都没有看到,只听到轰轰的炮声和隆隆的炮弹。
倒是因为初临战场而略显紧张,从而产生了一些操作失误,幸好平时的训练足够艰苦苛刻,这才能够凭借着近乎本能的肌肉反应,按照指令进行射击。
——夹在这些新兵之中的,是同样历经艰苦训练,并有着丰富战场经验的王虎、云雀等山东豪侠里较为机灵的人。
侠以武犯禁,这些人多少有些桀骜。重真略施手段,将之给拆分了。
有些人跟着独孤灵进了草衣卫,有些人被吸收进入了关宁铁骑,而王虎云雀等学习能力较强,又对火器有所了解的,则被编入了火器营,充作基层官兵。
“不可能你们跟了老子一段时间,就直接擢升进入武将的行列。就像阿吉那样,但凡有能力独当一面也足够中心的将领,都是从小兵开始打磨起来的!”
重真的说法很简单,带着浓浓的土匪味道,少数不服的那几个山东豪侠,也都哑口无言。扪心自问,他们确实没有为将者的素质。
多数人跟着重真的初衷,就是吃饱饭。到后来就衍生出了其他的掺杂着各种私心的念头——衣锦还乡、鸡犬升天,甚至是耀武扬威、嚣张跋扈,都无可避免。
“殿下做事不止大气,还很细腻!”这是许多人对重真的评价,私下的那种。
这个豪爽而又细腻的人,并没有亲自到战壕里面去收取战利品,而是让麾下的军队成建制的行进,上下都有,关宁军握着长枪,火枪兵端着刺刀。
不管是看上去还活着的,或是死得不能再死的,都要在胸口戳上一枪,或者补上一刀。重真则在西平堡废墟的高坡之上,负手迎着威风,坐享其成。
忽有士兵来报,正是王虎,他只认为是信王在冒充传说中的那只蝗虫,而非反过来是重真融合了信王的名义在做各种事情,于是重真挥挥手就让袁七放行。
王虎小步跑上来啪的立正,毫不掩饰心中的崇拜:“元帅,捉住一个活的!”
军中以军衔相称,王虎等江湖人出身的士兵,也已养成了这个习惯。
“哦?”重真没想到在如此密集的冷热兵器覆盖之下,居然还有建奴没有死透,不禁极为佩服野蛮人的生命力,他的本意确实是打一个漂亮的围歼战,并且就在建奴最精锐骑兵的视线当中,这对他们的信心是极大的打击。
从战争的角度出发,击退与全歼,意义是完全不一样的。在建奴精锐的注视之下全歼其部,还可极大程度提成己方士兵的必胜信念。
此消彼长,成效必定很大。
而不是像原本的历史那样,建奴入关之后,从南到北,无论士兵还是百姓,多数人都是闻建奴至而色变,尤其是大明那些养尊处优的兵老爷们。
偌大大明,陪伴这个倔强王朝走到最后一刻的,反倒是高一功、李过等前期的“闯贼”,更有李定国“两厥名王”。
史可法守扬州,退休县吏率领全城百姓殊死抵抗的例子,居然极少极少。
在这段时间里,更有东林名士“水太凉”、“头甚痒”,与草根出身心学传人形成了鲜明对比。每念及此,重真都会痛恨与感动并存。
此时此刻,他就升起了这种矛盾的情绪,既痛恨这个建奴小强的生命力如此顽强,又感动于他对于生命的追求如此执着,便说道:“带上来给我看看吧。”
他不像袁崇焕那样张口闭口“本帅”,更不像吴三桂那样明明称不上将军,却早已以“末将”自居,他一直不认为威严是自己散发出来的,而是别人认为的。
莫说老虎黑熊守午门,便是二狗,那蹲坐的姿态都会让人觉得格外威武。
“诺!”王虎其实早就把那个建奴的幸存者押解到了高地下方,于是挥挥手就让人把他带了上来。云雀与几个火枪兵满面激动与崇拜的通红,依命行事。
别看云雀高高瘦瘦文文弱弱的,下手可黑着呢,距离重真还有十米的距离,便在那个建奴的小腿和膝弯处连踹了两脚,显然是怕这个家伙暴起伤了重真。
重真扭头一瞥:“嗬!好大一只黑猩猩啊!不对……是个人!”
出于对人的尊重,重真便转过身来直视着他,上上下下打量了一遍。
这建奴几乎全身都缠绕着铁链,双手、双脚、脖子,却还能不断挣扎,可见是如何的强壮。若不是嘴被一块破布堵得严严实实,必定会野兽般怒而咆哮。
重真其实挺喜欢听到他的咆哮的,敌人咆哮越欢,他便越是开心,于是便挥挥手让人把那块破布扯下来。
“元帅!”王虎云雀还有所犹疑,袁七却已上前照办。
以他对重真的了解,这建奴若是耳聋目瞎哑巴倒还罢了,反倒是能看能听能说会更惨,因为重真对于敌人的摧残很少体现在身体之上,而是直击灵魂。
第据说昔日的老锦州伏击战,敌对的卡伦大额真被砍去头颅之前,首先便被夺去了所有身为女真巴图鲁的尊严,是在满心的惊惶与不甘之心被夺去生命的。
那建奴嘴里的破布一被拔出,便朝重真这个看上去很像主将的人狂吐口水。
“大胆!”
“你这蛮夷!”
“建奴狗!”
大明皇族的身份岂容这般玷污,以重真为主心骨的袁八等人顿时怒喝。
主辱,臣死!这是一种封建思想,这里有许多的糟粕,也有一些精华。
自大秦直至大明的封建,都是有所选择,有所闪光的。
不像最后那个朝代,只知奴役人的身体,奴役人的心灵,奴役人的思想。
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如若无法确保来去尽皆满编,那就尽量保持建制的完整。
祖大乐和吴三桂却觉得十分划算,尽管折算的这些人,大多都是他们的麾下。
六百个火枪手因为没有被近身的缘故,因此受到的伤害小到可以忽略不计。
敌人更是连炮兵的影子都没有看到,只听到轰轰的炮声和隆隆的炮弹。
倒是因为初临战场而略显紧张,从而产生了一些操作失误,幸好平时的训练足够艰苦苛刻,这才能够凭借着近乎本能的肌肉反应,按照指令进行射击。
——夹在这些新兵之中的,是同样历经艰苦训练,并有着丰富战场经验的王虎、云雀等山东豪侠里较为机灵的人。
侠以武犯禁,这些人多少有些桀骜。重真略施手段,将之给拆分了。
有些人跟着独孤灵进了草衣卫,有些人被吸收进入了关宁铁骑,而王虎云雀等学习能力较强,又对火器有所了解的,则被编入了火器营,充作基层官兵。
“不可能你们跟了老子一段时间,就直接擢升进入武将的行列。就像阿吉那样,但凡有能力独当一面也足够中心的将领,都是从小兵开始打磨起来的!”
重真的说法很简单,带着浓浓的土匪味道,少数不服的那几个山东豪侠,也都哑口无言。扪心自问,他们确实没有为将者的素质。
多数人跟着重真的初衷,就是吃饱饭。到后来就衍生出了其他的掺杂着各种私心的念头——衣锦还乡、鸡犬升天,甚至是耀武扬威、嚣张跋扈,都无可避免。
“殿下做事不止大气,还很细腻!”这是许多人对重真的评价,私下的那种。
这个豪爽而又细腻的人,并没有亲自到战壕里面去收取战利品,而是让麾下的军队成建制的行进,上下都有,关宁军握着长枪,火枪兵端着刺刀。
不管是看上去还活着的,或是死得不能再死的,都要在胸口戳上一枪,或者补上一刀。重真则在西平堡废墟的高坡之上,负手迎着威风,坐享其成。
忽有士兵来报,正是王虎,他只认为是信王在冒充传说中的那只蝗虫,而非反过来是重真融合了信王的名义在做各种事情,于是重真挥挥手就让袁七放行。
王虎小步跑上来啪的立正,毫不掩饰心中的崇拜:“元帅,捉住一个活的!”
军中以军衔相称,王虎等江湖人出身的士兵,也已养成了这个习惯。
“哦?”重真没想到在如此密集的冷热兵器覆盖之下,居然还有建奴没有死透,不禁极为佩服野蛮人的生命力,他的本意确实是打一个漂亮的围歼战,并且就在建奴最精锐骑兵的视线当中,这对他们的信心是极大的打击。
从战争的角度出发,击退与全歼,意义是完全不一样的。在建奴精锐的注视之下全歼其部,还可极大程度提成己方士兵的必胜信念。
此消彼长,成效必定很大。
而不是像原本的历史那样,建奴入关之后,从南到北,无论士兵还是百姓,多数人都是闻建奴至而色变,尤其是大明那些养尊处优的兵老爷们。
偌大大明,陪伴这个倔强王朝走到最后一刻的,反倒是高一功、李过等前期的“闯贼”,更有李定国“两厥名王”。
史可法守扬州,退休县吏率领全城百姓殊死抵抗的例子,居然极少极少。
在这段时间里,更有东林名士“水太凉”、“头甚痒”,与草根出身心学传人形成了鲜明对比。每念及此,重真都会痛恨与感动并存。
此时此刻,他就升起了这种矛盾的情绪,既痛恨这个建奴小强的生命力如此顽强,又感动于他对于生命的追求如此执着,便说道:“带上来给我看看吧。”
他不像袁崇焕那样张口闭口“本帅”,更不像吴三桂那样明明称不上将军,却早已以“末将”自居,他一直不认为威严是自己散发出来的,而是别人认为的。
莫说老虎黑熊守午门,便是二狗,那蹲坐的姿态都会让人觉得格外威武。
“诺!”王虎其实早就把那个建奴的幸存者押解到了高地下方,于是挥挥手就让人把他带了上来。云雀与几个火枪兵满面激动与崇拜的通红,依命行事。
别看云雀高高瘦瘦文文弱弱的,下手可黑着呢,距离重真还有十米的距离,便在那个建奴的小腿和膝弯处连踹了两脚,显然是怕这个家伙暴起伤了重真。
重真扭头一瞥:“嗬!好大一只黑猩猩啊!不对……是个人!”
出于对人的尊重,重真便转过身来直视着他,上上下下打量了一遍。
这建奴几乎全身都缠绕着铁链,双手、双脚、脖子,却还能不断挣扎,可见是如何的强壮。若不是嘴被一块破布堵得严严实实,必定会野兽般怒而咆哮。
重真其实挺喜欢听到他的咆哮的,敌人咆哮越欢,他便越是开心,于是便挥挥手让人把那块破布扯下来。
“元帅!”王虎云雀还有所犹疑,袁七却已上前照办。
以他对重真的了解,这建奴若是耳聋目瞎哑巴倒还罢了,反倒是能看能听能说会更惨,因为重真对于敌人的摧残很少体现在身体之上,而是直击灵魂。
第据说昔日的老锦州伏击战,敌对的卡伦大额真被砍去头颅之前,首先便被夺去了所有身为女真巴图鲁的尊严,是在满心的惊惶与不甘之心被夺去生命的。
那建奴嘴里的破布一被拔出,便朝重真这个看上去很像主将的人狂吐口水。
“大胆!”
“你这蛮夷!”
“建奴狗!”
大明皇族的身份岂容这般玷污,以重真为主心骨的袁八等人顿时怒喝。
主辱,臣死!这是一种封建思想,这里有许多的糟粕,也有一些精华。
自大秦直至大明的封建,都是有所选择,有所闪光的。
不像最后那个朝代,只知奴役人的身体,奴役人的心灵,奴役人的思想。
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